Svenska kyrkan vill ge hopp om framtiden i advent

Adventstiden kan ses som en påminnelse om ett hopp om framtiden. För tvåtusen år sedan kom Jesus som ett ljus i mörkret, och även idag är grundsynen i Svenska kyrkan att ha tillförsikt inför framtiden då ljuset ska segra.

– Det kan vara ett motmedel mot den dystra bilden som förmedlas i nyhetsrapporteringen, säger prästen Adam Illi.

– Vår mest älskade adventspsalm är Bereden väg för Herran och den herre vars ankomst adventstiden handlar om är förstås Jesus Kristus. Centrum för den kristna tron och kyrkans liv är att Jesus kommer till oss i olika bemärkelser, förklarar Adam Illi, präst i Bunkeflo Strandkyrka.

Tre perspektiv

Adam Illi berättar att han brukar prata om advent i tre tidsperspektiv: det historiska, det som händer här och nu, och framtiden.

– Gamla testamentets folk och profeter hoppades på en messias, en räddare utvald av Gud – ett hopp i hopplösheten och ett ljus i mörkret. På den tiden levde man under ganska svåra förhållanden, det var krig och ockupation, det var en politiskt och ekonomiskt orolig värld – liknande vad vi ser idag. Advent handlar om just den längtan och väntan som föregick Jesu ankomst.

Börjar om varje år

Första advent är början på kyrkoåret, som sedan går igenom alla centrala händelser i Jesus liv tillsammans med lärjungarna. Det är en cykel som börjar om varje år, säger Adam:

– Det är aldrig för sent att komma in i kyrkans liv och rytm. Så det andra tidsperspektivet är här och nu. Vi firar inte advent och jul för att minnas eller för att upprätthålla en tradition, utan vi firar det för att det som hände där och då också händer här och nu i våra liv. På samma sätt som Jesus kom då kommer han till oss genom läsningen av evangeliet och predikan. Han kommer till oss i bönen och i nattvardsfirandet. Kyrkoåret innebär att vi får följa Jesus genom allt och ställa våra liv i ljuset av hans liv.

Hopp och framtidstro

Många människor kan idag känna en hopplöshet inför världens tillstånd, och Adam säger att kyrkan och den kristna tron kan skänka hopp och framtidstro.

– Det tredje tidsperspektivet handlar om framtiden. Man väntade på Jesus förr, och vi väntar på honom nu idag, den kristna grundhållningen är att vi lever i hoppet och på löftet att Jesus kommer tillbaka. Därför ser vi på framtiden med tillförsikt. På ett sätt lever varje tids människor i den yttersta tiden, ingen vet hur framtiden kommer se ut – världen är i ständig förändring och varje tid har sin oro inför det som ligger framför. Vi vet att Jesus har lovat att komma igen. Vilket elände vi än ser framför oss nu, så är inte mörkret ett permanent tillstånd. Till slut segrar ljuset, det är vår förvissning – det är kristen tro. En del kanske tycker att det är naivt, men det är också ett härligt hopp som ger kraft att kämpa vidare och våga tro på en ljus framtid, ett motmedel mot de dystra utsikterna man lätt drabbas av när man följer nyhetsbevakningen.

Förfest inför julen

Mer konkret är advent i kyrkans värld en fasta och en förfest inför julen. Advent handlar om stillhet och vördnad inför det som ska komma, och i kyrkan kan man träffas med utrymme för eftertänksamhet och samtal. Och förstås musik, som är en stor del i kyrkans adventsfirande.

Adam Illi säger:

– Första advent är alltid välbesökt, men även lucia sticker ut. Lucias liv visar på ett stort hopp om ljusets seger över mörkret, hon var beredd att gå i döden för sin kristna tro och hoppet som vi firar jul kring, Kristus, fredsfursten.

Bibelversen Sakarja 9:10, som brukar läsas på första advent:

”Jag skall förinta alla stridsvagnar i Efraim,

alla hästar i Jerusalem.

Krigets vapen skall förintas.

Han skall förkunna fred för folken,

och hans välde skall nå från hav till hav,

från floden till världens ände.”